PEHLE HAJ YA SHADI

*PEHLE HAJ YA SHADI*

🔴AAJ KA SAWAL NO. 1060🔴

haj muqaddam hai ya bachchon ki shaadi..?

🔵JAWAB🔵

agar kisi ke paas itna maal ho ke, wo haj kar sakta ho, lekin wo haj na karey, balke wo rupiya awlaad ki shadi me lagaa de, baad me muflis [garib] ho jaye aur tamam umr muflis rahe, to aise shakhs par shuru me maal hone ki wajah se haj farz samjha jayega, bilaa haj kiye mar jaye to farz haj chhodne ki wajah se gunehgaar hoga, aaj kal rasmo-riwaj ne shadi ke liye jo paabandiyan laazim kar di hai, wo aksar aisi hi hai jo ke shar’an laazim-zrooree nahi, balke shar’an najaiz hai, agar masnoon tariqe se shadi ki jaye to haj mauqoof ya baad me karne ki zarurat pesh na aaye.

📚fatawa. darul uloom-4/518

📚fatawa mahmudiyah3/178

و اللہ اعلم

📝 Mufti Imran Ismail Memon.

🕌 Ustaze Darul Uloom Rampura,Surat, Gujarat,india

*पहले हज या बच्चों की शादी*

🔴आज का सवाल नंबर 1060🔴

हज मुक़द्दम है या बच्चों की शादी..?

🔵जवाब🔵

अगर किसी के पास इतना माल हो के, वो हज कर सकता हो, लेकिन वो हज न करे, बल्कि वो रूपया अवलाद की शादी में लगा दे, बाद में मुफ़लिस [गरीब] हो जाये और तमाम उम्र मुफ़लिस रहे, तो ऐसे शख्स पर शुरू में माल होने की वजह से हज फ़र्ज़ समझा जायेगा, बिला हज किये मर जाये तो फ़र्ज़ हज छोड़ने की वजह से गुनेहगार होगा, आज कल रस्मो-रिवाज ने शादी के लिए जो पाबंदियां लाज़िम कर दी है, वो अक्सर ऐसी ही है जो के शरअन लाज़िम-ज़रूरी नहीं, बल्कि शरअन नाजाइज़ है, अगर मस्नून तरीके से शादी की जाये तो हज मौक़ूफ़ या बाद में करने की ज़रूरत पेश न आये.

📚फतावा दारुल उलूम-४/५१८

📚फतावा महमूदियाः३/१७८

واللہ اعلم

✏मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन हनफ़ी गुफिर लहू

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा सूरत गुजरात इंडिया

*પહેલે હજ યા શાદી*

🔴 આજ કા સવાલ નં. ૧૦૬૦ 🔴

હજ મુકદ્દમ હૈ યા બચ્ચોં કી શાદી.?

🔵 જવાબ 🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

અગર કિસી કે પાસ ઇતના માલ હો કે વોહ હજ કર સકતા હો લેકીન વોહ હજ ના કરે બલ્કે વો રૂપીયે ઔલાદ કી શાદી મેં લગા દે, બાદ મેં મુફલીસ (ગરીબ) હો જાયે ઔર તમામ ઉમ્ર મુફલીસ રહે, તો ઐસે શખ્સ પર શુરૂ મેં માલ હોને કી વજહ સે હજ ફર્ઝ સમઝા જાયેગા. હજ કરે બગૈર મર જાયે તો ફર્ઝ હજ છોડને કી વજહ સે ગુનહગાર હોગા.

આજકલ રસ્મો રીવાજ ને શાદી કે લીયે જો પાબંદીયા લાઝીમ કર દી હૈ વો અકસર ઐસી હી હૈ જો શરઅન લાઝીમ/ઝરૂરી નહિં, બલ્કે શરઅન નાજાઇઝ હૈ. અગર મસનુન તરીકે સે શાદી કી જાયે તો હજ મૌકુફ યા બાદ મેં કરને કી ઝરૂરત પેશ હી ના અાયે.

📚 ફતાવા દારૂલ ઉલુમ ૪/૫૧૮.

📚 ફતાવા મહમુદીયા ૩/૧૭૮.


و اللہ اعلم

📝 મુફતી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમણ.

🕌 ઉસ્તાદે દારૂલ ઉલુમ રામપુરા,

*PREFERENCE FOR HAJJ OR MARRIAGE*

⭕Today's Question no. 1060⭕

What should be give preference, children wedding or performing Hajj?

🔵Answer🔵

If a certain person has such an amount of wealth, that he can perform Hajj but doesn't do so, and utilise that amount in his child's wedding, and then he becomes poor and remains so, his entire lifetime, in such a case performance of Hajj will be considered farz on him, since he initially had sufficient amount. If he dies without performing Hajj, he will be sinful for letting go of a farz Hajj. Nowadays most of the money spent on wedding is unnecessary and unrequired. It is against Shariah. If the marriage is done in accordance to it, there be no problem with regard to Hajj performance.

📙Fatawa, darul uloom 4/518

📙Fatawa mahmudiyah 3/178

And Allah swt knows best.

Mufti Imran Ismail Memon.

Ustaze Darul Uloom, Rampura, Surat, Gujarat, India.